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特色的洞察力

“适应力是我们生活中很自然的一部分。”

“适应力是我们生活中很自然的一部分。”

纽约创伤研究人员乔治·博南诺探索了人类惊人的自我愈合能力

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到底是什么支撑着一个人的内在韧性?在寻找答案的过程中,我们求助于创伤研究的发现,这是一个研究领域,研究我们从生活中最具挑战性的时刻恢复过来的能力。多年来,哥伦比亚大学临床心理学教授George A. Bonanno一直在研究人们如何应对痛苦的经历,并着手治疗深层的心理创伤。他解释说,我们内心的内在力量经常被低估。

就在双子塔仍在倒塌之际,人们逐渐意识到,至少在全球政治领域,几乎没有什么会再和以前一样了。事实上,全世界仍在努力应对这一持久的集体创伤带来的后果。然而,自9月那一天以来,不仅美国及其盟友的领导人感到了新的脆弱性带来的寒意;纽约市民的心理和情感都受到了震动。几个月后,2800名志愿者帮助乔治·A·博南诺教授(George A. Bonanno)探索9·11事件对纽约人心理的影响。博南诺在哥伦比亚大学(Columbia University)校园目睹了恐怖袭击的毁灭性后果。他的研究结果让专家们大吃一惊;他的结论是,我们的心理力量是如此有效,以至于通过精神分析进行的这种系统回忆工作在大多数情况下是多余的,如果实际上不是有害的。博南诺解释说:“我们的情感构成和储备,给了我们一个非常有效的工具,让我们能够相对快速地处理损失和创伤。”

博南诺的研究使他与传统的心理治疗支柱发生了冲突。传统的思想流派认为,心理倾向于抑制消极的经历。这可以用系统的治疗来抵消,它可以反复地将经验拉回意识中。Bonanno不同意这种观点,即如果不充分分析和解决被压抑的情绪,它们就会不断地重新浮出水面:“这实际上不是压抑或压抑的问题。感情不像水里的球,你可以往下推,但只会在别的地方浮上来。”这个19世纪的工业比喻被用来通过水力学来理解心灵,但是,这位纽约的心理学家说,它不适合用来解释心灵。

博南诺用悲伤和恐惧的有力例子来强调我们的心理制衡系统在处理“难以处理”的经历时所使用的机制:“例如,当我们经历损失时,我们会激活悲伤的情绪反应程序。我们转向内心,这有助于我们评估发生了什么。我们放慢脚步,不再关注我们周围的世界,因为我们关注的是内心。”

一个循环过程

然而,博南诺也热衷于强调,这个“情绪反应计划”并不是要陷入心理上的悲伤状态,从这种状态中恢复的道路是漫长而艰难的。相反,他提到了一个循环结构:“重要的是要理解,与普遍的看法相反,感觉是短暂的。我们的情感是非常短暂的。例如,当我们感到悲伤时,我们通常会经历几秒钟或几分钟,最多可能持续几个小时。因为情绪不是一个稳定的状态,我们经常会忘记这种经历。处理痛苦经历的有效机制包括暂时想象事件,在再次忘记它并重新专注于我们周围的世界之前,打开它所引发的感觉的大门。这个程序通过一个循环过程运行,随着时间的推移不断重复。”

“与通常的看法相反,感情是短暂的。我们的情感是非常短暂的。”

这种在不同感觉之间的摇摆——在想象和遗忘之间的摇摆——因此不是一个压抑的过程,不是头脑在确保一个不稳定的休战;我们在这里谈论的是一种健康、自然和成功的机制,用于处理创伤经历和个人危机,如关系破裂、严重疾病或职业挫折。令人惊讶的不是尽管经历了创伤,我们还能继续正常的生活;我们找错对象了,Bonanno说,“韧性是我们生活中很自然的一部分!”不,真正的问题是为什么不是每个人都有足够的适应力来承受心理创伤。是什么让一个人的适应力更强(或更弱)?正如博南诺所说的,这些规则的例外——那些不能自己应对,必须在治疗的支持下系统地接受这种经历的人——继续使早期对弹性的研究感到困惑。

那么,博南诺是说韧性是我们与生俱来的,从摇篮到坟墓都保持稳定的东西吗?或者说,适应力会增强还是减弱?恢复力最初是如何产生的?博南诺再次回到了韧性尚未得到广泛研究的问题上。然而,我们已经知道雷电竞到哪下载的是环境是如何培养韧性的:“你几乎可以想出一个韧性的算法,”他说。“有很多因素会影响一个人的适应能力。”博南诺区分了风险因素和恢复力因素,指出经济稳定和社会支持有助于增强恢复力,同时认为压力会消耗我们的心理抵抗力。虽然这些因素中有一些是稳定的,但另一些就不那么稳定了:“你在家里可能有一个很棒的朋友圈,但如果你在外面——比如在纽约——发生了不好的事情怎么办?突然之间,你不再靠近那些你认识、可以交谈的人了。在这种情况下,你不太可能恢复过来。” And, as he goes on to explain: “It really is a kind of algorithm based on how many of these factors you have going for you. Thus, we may be more or less resilient or more or less prone to severe reactions at different points in our lives. How we react psychologically to a traumatic event will depend on a cumulative summary of evolving risk and resilience factors that can be maximized or minimized. We cannot fix these factors or guarantee ‘disaster out-come’ with any reasonable certainty.”

DNA因素

博南诺说,遗传倾向是另一种可能在这方面发挥关键作用的现象。尽管这项研究仍然缺乏可靠的、经过检验的知识,但初步的长期研究表明,我们每个人的恢复力程度都可以通过遗传物质来衡量:“研究人员发现了几个主要在逆境中表达的基因。拥有两个长等位基因的人往往能更好地应对极端逆境。等位基因短的人往往应对得更差。”

博南诺最近的灾难研究表明,经验对个人恢复力的影响不应被低估。这些研究表明,过去经历过类似事件的人能够更好地应对灾难,但过去受过创伤且没有很好地应对的人在未来更有可能受到创伤。

博南诺认为,仅仅暴露在潜在的创伤事件或挑战中是不够的。只有成功地度过这些事件,才能增强我们的适应力,并为我们做好准备。然而,他对系统弹性训练的概念泼了一盆冷水:“有一种趋势是推动弹性建设和训练;美国军方刚刚发起了一项大规模的项目,其中包括对士兵进行弹性训练。我对此非常谨慎,因为这会给人们一种虚假的安全感。”目前的研究还无法衡量此类培训计划的效果,以及如何组织培训以达到最佳效果。“这就像是本末倒置——在不知道培训方向的情况下,就急于训练人们的适应能力。我们真正需要做的是找出适应力强的人,然后分析适应力强的人与其他人的区别。”似乎只有当我们能够在这一领域使用经过验证的知识时,我们才有一个基础来研究通过培训可以取得什么成果,并着手适当地组织培训。

灵活性是关键

博纳诺已经对我们需要加强个人适应力的领域有了一些初步的想法:“应对的一个重要方面是灵活性,”他说。他把这描述为能够在表达和抑制情绪、想象和遗忘之间移动的一个重要成分。Bonanno将灵活性定义为“参与适应情境要求的应对过程行为的能力。”Bonanno说,这种灵活性在理论上是可以训练的。心理治疗的目的是解决不起作用的事情,与之相反,弹性训练应该提高技能和适应能力,教会人们灵活地应对不同的情况和需求。灵活性这一关键问题是个人和集体弹性概念一致的一个领域。对于个人和公司、团体和家庭来说,博南诺指出,快速适应的能力和改变的意愿是有效应对危机的基本要求。

“韧性是一种自然产生的工具,大多数人的心理储物柜里都有它。”

博南诺和他的同事进行的跨文化研究指出,在集体灵活性方面存在巨大差异。博南诺认为,现代中国人是一个具有非凡的灵活性和高于平均水平的韧性的例子。博纳诺和他的团队招募了一组中国人和一组美国人,并对他们进行了一段时间的跟踪调查。“我们的研究基于许多因素,如年龄和性别,并观察中国人和美国人如何处理失去,以及随着时间的推移他们是如何应对的。”研究表明,中国学生比美国学生表现得更好,但如何解释这些差异呢?博南诺将现代中国高于平均水平的灵活性追溯到中国社会非常强烈的迷失和重新定位的时期。在过去,几代人的家庭都建立在一个特定的地区,而宗教信仰和明显的祖先意识也是中国人如何塑造他们生活的决定性因素。但这整个价值结构从根本上被动摇了。在经历了一段转型时期后,许多人遭受了迷失方向和背井离乡的影响,许多中国人现在适应了经济的节奏,在短时间内改变工作的性质和地点,并从自己身上召唤出高度的灵活性,以便参与国家的经济增长。

根据博南诺的说法,韧性是一种自然产生的工具,大多数人的心理储物柜里都有,它会随着经历和环境的变化而增强或削弱。在这一仍处于萌芽阶段的研究分支中,未来的研究有望在如何加强克服逆境的能力方面产生更多的见解。博南诺认为,这些知识在未来也将被证明与商业部门高度相关。

RESUMÉ乔治·博南诺

一家德国新闻杂志曾写道,他的专长是“与死亡打交道”。事实上,乔治·a·博南诺的研究重点是人类如何面对失去亲人、创伤和其他痛苦的经历,以及适应力和积极情绪的相关作用。在他最近的研究中,这位53岁的哥伦比亚大学临床心理学教授研究了纽约人应对9/11事件的方式。他的发现在专家群体中引起了分歧,并引起了远远超出心理学领域的极大兴趣。他强调人类情感波动的自然而有效的力量,这与经历艰难时期并接受治疗的传统观念形成了鲜明的对比,这使他与流行的思想和实践背道而驰。在他于2009年9月出版的最新著作《悲伤的另一面》中,他谈到了如何健康地处理悲伤的问题,并为更广泛的读者总结了他的发现。

图片来源:Nina naimo

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