盖斯特和自然科学是传统的“文化人”。Der Physiker c.p。1959年的雪，在法国的布赫，那里的雪，那里的雪，那里的雪，那里的雪，那里的雪。Rund 30 Jahre später rief der文学代理John Brockman eine“Dritte Kultur”aus。我们的自然科学和道德是这样的，它是这样的，它是这样的，它是这样的，它是这样的，它是这样的，它是这样的，它是这样的，它是这样的，它是这样的，它是这样的，它是这样的。
ES IST NICHT LEICHT, ein so complexes Phänomen wie die Konvergenz vermittel eines einzigen priisten zu veranschaulichen。Versucht man es dennoch, stößt man zwangsläufig auf den《纽约客》文学代理人约翰·布罗克曼。布罗克曼斯Büro我是曼哈顿的赫尔岑。Der Schreibtisch des 69-Jährigen野生冯einem计算机beherrscht。Von seiner Arbeit mit手稿和paper findet sansten kaum eine Spur。An der Wand hängt in monument Blumenbild, ein Scannerfoto seiner Frau und Geschäftspartnerin Katinka Matson。巴尔干半岛的人über第59街，fällt大陆军广场和广场，纽约文化广场的人，纽约文化广场的人。Rechts steht das einstge Plaza Hotel, in dem sich im。好莱坞街和政治街，在第五大道的苹果商店里，从FernsehsendersCBS到Turm des FernsehsendersCBS。
纽约城市文化和文化遗产的继承者约翰·布罗克曼斯，Schauspieler和Künstler，政治文化下的继承者fünfziger和Schauspieler和Jahre über seine Arbeit als Medienmacher zum mächtigsten信息和文化遗产的继承者。Wobei man diesen Superlativ nicht an seinen seinen wirtschaftlichen Erfolgen messen sollte, sondern in den Kontext der jüngeren Geistesgeschichte stellen muss。Gewiss, Brockman hat es geschafft, Vorschüsse für Wissenschaftler auszuhandeln, wie sie sonst nur bestsellerauren populärer Romane fordern können。和natürlich gehören allle wiichtigen Autoren der neuen Wissenschaftsliteratur zseinen Kunden - der心理学家Steven Pinker etwa，人类学家Jared Diamond，进化生物学家Richard Dawkins和Genforscher Craig Venter。这是一篇关于布罗克曼的文章begründet，这是一篇关于知识的文章。Einen Begriff dafür hat er auch gleich geprägt:“第三文化”，die Dritte Kultur。
“第三种文化”的缩写是“anderes als die Verwirklichung dessen”，“die Philosophie under Konvergenz versteht”:die Schnittmenge aus erkenntnistheory and Naturwissenschaften”。我们是一个标准的，在标准的，德国的，德国的，布罗克曼的地方tatsächlichen Mangel an Konvergenz schon früh als große Lücke我的知识分子。物理学家c.p。雪1959年在剑桥大学，die dann zu einer Art Inspirationsquelle für布罗克曼伍尔德:“c.p。雪先知eine Dritte Kultur，在der die Welt der literature die Wissenschaften begreift und sie kommuniziert, sagt er。Nur geschah das nie。也开始了，die Wissenschaftler selbst, Bücher zu schreiben。”
安芳的新城市，只是一个起点的数字，veröffentlichte布罗克曼的Manifest von der Dritten文化:“传统的美国文化的知识，知识和艺术的融合reaktionärer和信和noch stolz darauf, nichts von den知识和知识的埃伦Errungenschaften unserer Zeit zu versteen。我是文化的，我们是科学的，我们是科学的，我们是文明的，我们是经验的。Dagegen besteht死Dritte文化来自Wissenschaftlern和anderen Denkern der empirischen沿条,死麻省理工学院我劳动和古老而Texten窝坐der traditionellen Intellektuellen einnehmen, weil您窝tieferen Sinn unser酸奶verstandlich麦臣和爹妈neu definieren。”
相关的Debatten在Büchern statt找到
Mit Populärwissenschaft hat die Dritte Kultur dabei nur wenig gemein。Mit Konvergenz umso mehr。”Nehmen Sie Daniel Dennett, Brockman。这就是美国哲学。Als Akademiker müsste er in philosophy ischen Fachjournalen veröffentlichen。Da würde er jedoch abgelehnt, weil er über Psychologie schreibt， über künstliche Intelligenz, Informatik, Neurowissenschaften and psychiatry。在den journal alen diesen Wissenschaften würde er allerdings auh nicht gedruckt, weil er auf diesen Gebieten keine akademische ausbilung vorzuweisen hat。”Doch mit seiner Antwort auf Roger Penroses wissenschaftliches Plädoyer für den unüberbrückbaren Unterschied zwischen Bewusstsein und Mathematik, „The Emperor’s New Mind“ (1989; deutsch: „Computerdenken“), sollte Dennett einen wissenschaftlichen Meilenstein setzen: „Consciousness Explained“ (1991; deutsch: „Philosophie des menschlichen Bewusstseins“) löste eine Debatte aus, die weitreichende wissenschaftliche Konsequenzen zeitigte. Gut 20 Jahre ist das nun her. Für die Massenmedien wäre das Thema zu komplex gewesen. Die akademischen Journale hätten es nicht akzeptiert. „Es wurde recht schnell deutlich: Die zukunftsweisenden Debatten finden in Büchern statt.“
死亡的启示Büchern für Debatten，死亡的启示überschreiten, begriff Brockman schon früh。Als哥伦比亚商学院学生verbrachte er seine Nächte im südlichen Teil manhattan, im Downtown der Subkulturen und Künstler。”Die Künstler beschäftigten sich allesamt mit Wissenschaften "， erinner er sich。"罗伯特·劳森伯格《詹姆斯·牛仔裤》《神秘的宇宙》，克拉斯·奥尔登伯格《一、二、三……无限》。我的家乡约翰·凯奇regelmäßig阿本德森州，我的家乡Künstlern塞纳·伊登·纳赫布拉赫特。我恨das Glück, zu diesem Kreis zu gehören。Eines Abends, das muss 1965 gewesen sein, sagte er:， das ist für dich '，和drückte mir eine Ausgabe von Norbert wiener，控制论'在die Hand。Es war ein Schlüsselmoment in meinem Leben。”
Die Kraft der interdisziplinären Wissenschaften
Weil Brockman damals das Filmkunstkino电影人的Cinemateque leitete, wurde er kurze Zeit später von wiener Kollegen dazu eingeladen，纽约人Avantgardekünstler nach Cambridge zu bringen, wo sie am Massachusetts Institute führende Wissenschaftler trafen。Bei einem dieser Ausflüge sah der junge John Brockman auch erstmals eine jener Maschinen, die ihn seitdem faszinieren。”Sie haben uns damals einen der ersten电脑艺员。Da war dieser riesige Raum hinter Glas, mit all den Menschen in weißen Mänteln und weißen Handschuhen。Es war sehr kalt, deswegen trugen sie Schals。我一定是25个生源和可能的死亡在那和那的心plattgedrückt。Es war Liebe auf den ersten Blick。Alles，是ich seither getan habe, wurde von der Idee der，计算' geprägt。我的电脑，诺伯特·维纳斯。”
Brockman ment die Lehre von der kommunmunation al kontrollmechanism für人类，人类和系统。"我知道我是谁" "我知道你是谁" "我知道你是谁" "我知道你是谁"我们的计算机设计中心für我们的计算机设计中心interdisziplinärer我们的计算机设计中心。Das bestimmt ja heute wieder die Debatte, die gerade von Nicholas Carr和Clay Shirky geführt奇怪，den beiden führenden Visionären, wenn es um die neuen Medien geht。”
Keine Frage，纽约大学的卡尔互联网专家tätige Medienwissenschaftler Shirky Klienten seiner Agentur sind。Und dass er ihre Bücher zu最畅销的gemacht帽子。这是我的错，我的错，我的错，我的错。卡尔和舍基信和布罗克曼斯克连滕。“我的信”“我的信”“我的信”“我的信”“我的信”“我的信”。
Intellektueller Schlagabtausch im Netz
Treffpunkt seines Zirkels ist das Internetforum edge.org。我们的知识和知识，哲学和生物，心理学和Ökonomen，天文学和Künstlern，我们的知识和科学和先驱，我们的知识和文化和科学的知识和知识的知识，我们的知识和知识的知识veröffentlichen können。3 000名丹科stehen auf Brockmans名单。
约翰·布罗克曼alljährlich安芳Dezember seine Frage des Jahres stellt。Es sind sehr knappe Fragen: jetzt?是glauben Sie, obwohl Sie es nicht beweisen können?是Ihre gefährlichste Idee吗?是怪艾尔斯verändern?我的家乡Kürze我的家乡funkensprühende安特沃滕，我的家乡eigenständige我的家乡。Als der心理学Steven Pinker beispielsweise Ende 2006 auf die Jahresfrage“stimmt Sie乐观吗?””antwortete, dass wir in den gewaltlosesten Zeiten der Menschheitsgeschichte leben, bekam er von anderen Wissenschaftlern so viele Zuschriften und Anregungen, dass eine vierjährige Forschungsarbeit daraus entstand, die nun im Herbst 2011 veröffentlicht werden soll.
我们的联系，我的信仰，我的信仰，我的信仰Wie verändert das Internet Ihr Denken?， hatte Brockman gefragt。172安特沃滕veröffentlichte er in der ersten Januarwoche auf edge.org。进化生物学Richard Dawkins schrieb vom geistigen nettowinn, den man aus dem Netz ziehen kann。神经学家William Calvin konstatierte死于"互联网"。Der Anthropologe Scott Atran schwärmte gar von Der " vierten Phase des Homo sapiens "。安德利果汁blieben kritisch。Die Physikerin Lisa Randall schrieb:“Der复数von Anekdoten he ßt nicht Daten。" Der Paläontologe Scott Sampson beklagte " das Aussterben von Erfahrungen "。软件先驱Kai Krause unkte:“Eine Million Lemminge können sich sehr wohl irren。”
《Brockmans Netzwerk der konvergierenden Ideen fungiert edge.org gleichsam als virtueller Nucleus》“艺术和智慧的发现者，人类和思想的起源。”Aber doch nur als Ausgangspunkt。”Das Netz kann kein Ersatz für Menschen sein "， sagt er。Und so hat er über die Jahre einen globalen Salon kreiert, der die Eliten des digitalen和biotechnischen Zeitalters regelmäßig在纽约，波士顿，卡里福尼恩，伦敦oder auf Brockmans Sommersitz, der Eastover Farm在康涅狄格州，zusammenbrt。
Es sind sehr exklusive Treffen。Zum亿万富翁晚宴在长滩Rande der Ted-Konferenz。祖登Soirées und Abendessen。在伊斯特弗农场的大师班和Konferenzen。所以trafen sich dort vor einigen Jahren führende Köpfe der生物技术。他的名字叫斯特拉伦登·索默沃舍内德哈特·布罗克曼·埃内斯·詹纳·泽尔特，他的名字叫拉森·奥夫鲍恩·拉森，他的名字叫霍希泽特·斯帕提斯。Craig Venter war aus Kalifornien gekommen, der Mann, der das Genom entschlüsselte, sein Kollege George Church, der legendäre Wissenschaftskritiker Freeman Dyson和der宇航员Dimitar Sasselov。我的名字叫“我的名字”über我们的名字是“我们的名字”rätselhaft我们的名字。和ganz nebenbei erzählten sie von ihren Arbeiten。在den中死去nächsten drei Jahren weltweit Die Schlagzeilen der Wissenschaftsseiten beherrschen。 Craig Venters Coup, eine Zelle mit künstlichem Erbgut zu steuern, George Churchs Projekt, die Entschlüsselung des Genoms für Normalbürger zu entwickeln, Freeman Dysons Infragestellung der ideologisierten Theorien vom Klimawandel, Dimitar Sasselovs Entdeckung hunderttausender erdähnlicher Planeten in unserer Galaxie.
Brockman liebt es, von solchen Momenten zu erzählen, die manchmal Geschichte schreiben。Von jenem Wochenende, als er die führenden Köpfe der Verhaltensökonomie nach Eastover brachte, in junges Forschungsgebiet, auf dem so viel mehr Erkenntnisse über die财务状况好，经济状况好Jahre gewonnen wurden als在den Wirtschaftswissenschaften。Oder sein letzter政变im Sommer dieses Jahres。”Ich veranstalte diese Treffen ja jedes Jahr " sagt er "Nur diesmal wollte mir wirklich nichts einfallen。Dann fiel mir auf, dass sieben neue Bücher zur道德心理学erschienen waren。Sieben。我是艾伦·西本·奥特伦·祖萨门。Plötzlich战死Frage ganz klar: Wie verhält sich die道德心理学祖心理和道德?”
Zwei taglang tauschten sich die führenden Köpfe über dieses Thema aus。与布罗克曼和Erster eine Debatte angerget。Viel musste er dafür nicht tun。Er telefonierte, lud Freunde and Klienten ein。“Dann stellte er die abschriten and video vom Wochenende and seinem Schreibtisch hoch über der 59 Street auf seine网站。”每手。”Natürlich每手”，wie er sagt。Geht doch alles automatisch inzwischen。我在这里见过。这是我的家乡，我的家乡，我的家乡，我的家乡，我的家乡überdenke。 Ich lerne.“ Dann lässt er den Ideen ihren freien Lauf im Netz, das sie in die Debatte, in den Mediendiskurs, in die Wissenschaftsgeschichte einspeist. Wenn dabei wieder Bücher herauskommen, umso besser. Doch viel größer ist seine Lust daran, Ideen zusammenzuführen. „Meine Arbeit mit edge.org ist wie damals im Studium. Ich lerne. Nur bin ich in diesem Moment der einzige Student. Das ist ein sehr großes Vergnügen.“
John Brockman
John Brockman wurde, 16岁。1941年2月als Sohn eines Blumengroßhändlers在马萨诸塞州波士顿geboren。Während seines MBA-Studiums an der哥伦比亚大学在纽约安芳der sechziger Jahre schloss er sich der aufstrebenden Kulturszene曼哈顿下城。呃betätigte sich als Multimediakünstler, gehörte zum Kreis um den Vater der Pop-Art，安迪·沃霍尔，以及约翰·凯奇的Komponisten。1973年gründete er die Literaturagentur Brockman公司Mit ihr etabliert er seither eine neue science schaftsliterature, die es Mit komplexen Themen bis in die bestlerlisten schafft。祖seinen Klienten gehören auren wie der进化生物学和kämpferische无神论者Richard Dawkins，心理学家Steven Pinker，人类学家Jared Diamond和Genforscher Craig Venter。Gemeinsam mit seinen Klienten gründete er 1988 die Edge Foundation, Inc. die mit einem Internetforum und regelmäßigen Konferenzen die Speerspitze eines neuen Intellektualismus des empirischen Denkens bildet。
有意者:尤尔根•弗兰克
