身份比我们通常想象的更可变转向匹配我们扮演各种角色和上下文的行动。我们保持自我意识而不是总是相同的,但总是适应与完整性。
在莎士比亚的《哈姆雷特》中,波洛尼厄斯的忠告,年轻的王子——“坚信自己是正确的”已成为一个自助的陈词滥调。然而远非肤浅的陈词滥调,这六个单音节带来深远的问题。“真正的你自己的自我”是说更容易。
真正的行动
在企业界,“真正的领导力”以来一直受欢迎的比尔•乔治的同名的书于2003年出版。有这个想法,可说的很多,尤其是需要调整策略,行动和价值观。但在我看来,哲学的核心问题。是真实的你自己,你需要清楚你的身份,你是真实的。只有你能宣称自己是真正的行动,符合你的核心价值观。但是我们如何获得这种明显的认同感?你是谁,真的吗?这是一个哲学问题,而不是一个管理难题。常识告诉我们,我们的身份是一个给定的;我们每个人都有一种固定的本质让我们我们是谁,所以我们要做的是承认,承认它。 On closer examination, however, identity is much more complicated.
首先,身份是上下文相关的。同一个人可以aCEO,一个女儿,一个母亲和一个徒步旅行者。一个人会感觉,甚至认为不同的兄弟姐妹和父母和同事在会议室。我们都知道的经验几乎回归童年的自己在家庭团聚。心理学家甚至表示,我们记得根据上下文不同而不同。知识,我们已经在我们的指尖,当我们坐在办公桌前工作在一个电子表格可以很难想起当我们和朋友,走在乡下。
第二,我们的身份是不断变化的。某些基本性格特征——比如内向和外向,做一生中保持不变。但是我们可以大大改变这些基础之上构建的。人们从幕后管理角色,例如,逐步承担领导者的身份。在私人生活中,人们普遍将从识别自己是自由的,年轻的法国公债viveurs假设一个负责任的父母身份。这意味着在某种程度上我们的身份是可变。
第三,我们可以有不同的附件我们的身份。一些我们可能会感觉非常强烈,甚至不能想象,例如,我们的政治或宗教身份可能不再存在。其他身份我们可以携带轻得多。一个内向公众演说家可以拥抱鼓舞人心的表演者的身份没有感觉,这是一个重要的组成部分,他或她是谁。我们认同我们的身份和别人比。
因此,身份比我们通常想象的更可变的。我们如何用我们的优势?首先,我们可以抵制落入的陷阱的期望,自己的和他人的。常常,我们假设一个特定的身份是伴随着特定的特征,尽管历史表明,这些假设变量也很强。首席执行官,例如,在不同时期被认为主要是微观管理者,理财规划师,团队领导人,独裁者,远见者、精神激励和战略。我们认为必要的首席执行官的身份往往只是当前的时尚。任何角色我们承担总是提供了一个机会打造自己的身份而不是符合身份已经与它相关联的。
同样,我们可以解放自己从压力符合身份我们和其他人认为。“安全”双手可能决定现在是时候采取风险;“强势领袖”可能发现了一个生产一些代表团的机会;“好的倾听者”可能决定改变说话的时候了。当我们拼写出来,听起来明显。但身份可以是一个诱人的陷阱,通常需要一个自觉的提醒我们,不受其免费自己从链。
身份的转变
我们还应该记住,身份可以转变环境和充分利用这一事实。一致性不是千篇一律。之间没有矛盾细语在某些情况下,说话有力,只要我们不是传递自相矛盾的信息。同样,重大合同可能要求艰难的讨价还价,而员工的要求灵活的工作可能需要尽可能多的灵活性,我们可以提供。所以我们需要避免培养身份太笼统,比如“我是一个艰难的谈判代表”或“我是一个适应经理”。
然而,我们必须确保有押韵和理由我们的灵活性和有意识地应对环境而不是简单的被风吹。要做到这一点,我们需要非常清楚的事情根本我们的身份:叙述和价值观。
故事是非常重要的给我们我们是谁。我们保留的记忆和价值是那些帮助我们理解我们的生活作为一个故事,一个可能意外转折,但加起来一个连贯的传记。警钟应该开始响如果代理以某种方式不适合我们的个人故事,因为认同一个动作是认为它是我们生活的整个故事的一部分。
这样的叙事意义只能当伴随着一组值,虽然不一定是不变的,连贯地演化。醒来每天使用一组不同的值会尽可能多的威胁,我们的身份每天醒来没有记忆,我们所做的。
塑造自己
我们也需要认识到,我们的作者自己的叙述,这意味着我们得到形状的主要主角——自己。最好的方法是通过。亚里士多德和孔子都明白的方式,成为一种特殊的人采取行动,按照我们希望的性格特征,使他们成为第二天性。如果我们想要更多的合作,例如,我们需要做的就是为协作和努力去创造更多的机会与他们在正确的心态。最终合作成为我们身份的一部分。
优秀的领导人从来没有让自己成为困在旧的方式,把可变习惯身份的不可改变的方面。阿历克斯·弗格森爵士,前曼联经理。“没有人曾经如此善于发展随着游戏的发展,“《卫报》的乔纳森·威尔逊。威尔逊最大的变化识别在弗格森从骑士风格更多的防守方法。弗格森一直认为前者的风格是他的俱乐部的身份的一部分。“我们总是这样做的,”他说。只有当他意识到他这个身份不是固定能解决球队的弱点。
然而,当我们考虑身份的可变性,重要的是不要忘乎所以,以为我们可以在任何我们想要的。身份的演变;它不会在一夕之间改变。此外,它是多方面的,所以任何变化需要在和谐是相同的。我们需要调整我们的身份与完整性。标识部分构造,需要凝聚如果要站起来。
艰难的伦理抉择提供良好的例子。例如,我们可能对自己从不放弃一个可靠的供应商。但是如果它变得明显,另一个供应商将更具成本效益?行动正直的这里需要一些努力思考。你可能需要调整你的自我形象,看看简单的“永不放弃一个好的供应商”规则不是一个基本道德原则的有效组成部分。或者,你可能会认为你的价值需要维持长期关系即使在短期内效率较低。的困境提供了一个机会来发展你的认同感。
唯一错误的选择将会简单地试图忘记你曾经有一个良好的供应商关系的承诺。所有能做的就是创建失调——我们是谁的竞争账户之间的紧张关系。是不可能无限期地生活失调和保持健康。例如,前美国驻叙利亚大使罗伯特·福特,解释了他为什么辞职CNN说“我不再是在一个位置,我觉得我可以保卫美国的政策。“个人身份和职业角色之间的冲突可能是明显的,而认知失调可能是微妙的,消耗我们的动机。
有一个连贯的我们自己的认同感对心理健康是至关重要的。人最热情和工作有成效地当他们认为他们的私人身份之间紧密配合,在工作中他们需要采用。我一直在谈论个人身份,但就像我对弗格森和曼联建议,他们同样适用于企业形象。如果你读这篇文章,取代“我们”和“你”与“业务”或“组织”,然后它会让大多数人一样有意义。企业需要灵活的个人身份,身份演变与完整性采用灌输的实践习惯有助于成功和繁荣的业务。
“坚信自己是正确的”,需要认识到,没有单一的、固定的自我。清晰的身份不是基于不变的自我的一个概念,而是一个连贯的叙述我们每个人的想法是写自己和支撑它的值。
朱利安Baggini
是一个作家,哲学家的杂志的记者兼联合创始人。他的著作包括恢复自由:自由意志的可能性;想要被吃掉的猪和ninetynine其他思想实验;自我欺骗;这一切是什么?哲学和生命的意义。